本文转自：上不雅新闻白虎 做爱

中青报·中青网记者 李丹萍

跟着游戏《黑据说：悟空》的火爆，取景地之一、位于山西大同的云冈石窟迎来了一多半旅客。“10年！集皆四大石窟。”在北京使命的缱绻机测试工程师万众伟先行一步，于旧年就完成了云冈石窟“打卡确立”。不久前整理像片，他才发现我方还去过莫高窟、大足石刻和龙门石窟，于是将感叹外交平台上。在他看来，诚然历史已成旧事，但咱们仍能通过窟窿里流传下来的佛像、壁画等，了解到其时东谈主们的生计状态，“这很诱骗我”。

“石窟寺是精雅调换互鉴的结晶和历史见证，中国石窟寺彰示了中中精雅高出的连气儿性、编削性、斡旋性、包容性与和平性。”8月19日，在甘肃敦煌举行的2024·石窟寺保护国外论坛开幕式上，国度文物局副局长关强暗示，经过70多年的接力，中国伏击石窟寺紧要险情基本摒除，石窟寺保护利用水平权贵进步，文化影响力日益增强。

我国的石窟寺漫衍平素，鸿沟弘大，体系竣工，集建筑、雕琢、壁画等艺术于一体。证实国度文物局组织开展的寰宇石窟寺专项看望效果，寰宇共有石窟寺2155处，摩崖造像3831处，预计5986处。

当今，中国的石窟寺有莫高窟、大足石刻、龙门石窟、云冈石窟4项被列入世界文化遗产；乐山大佛是世界文化与当然双遗产的构成部分；麦积山石窟、炳灵寺石窟、克孜尔石窟、郴州大梵刹石窟以及飞来峰造像，则均是世界文化遗产的构成部分。

“石窟寺古迹不仅是景点，依然博物馆。”中国古迹古迹保护协会理事长宋新潮觉得，咱们要探索石窟寺展示的“博物馆化”，“多维度展示石窟寺古迹的价值，让每一处遗产都‘活’起来。”

深挖文化内涵，探索古迹展示的“博物馆化”

鲜少有东谈主大概看遍莫高窟内的通盘壁画。这不仅因为窟窿数目繁密，亦然敦煌琢磨院在文物保护的基础上，灵验平衡客流的效果。

敦煌琢磨院文化发扬部部长雷政广先容，莫高窟共有窟窿735个，其中有壁画、泥像的492个。在这492个窟窿中，具备绽开条目的占18%，即130个傍边。再猬缩要被修缮的，每年不错为公众绽开的窟窿仅约70个。

自1979年绽开以来，莫高窟已累计理睬来自全世界近100个国度、2700万东谈主次的旅客。其中，绽开第一年理睬旅客两万余东谈主次，而在2023年理睬了260余万东谈主次。2019-2023年时间，年客流量增幅约为24%。每年的6月-10月，莫高窟的旅客量最多，约占全年的78%。

“窟窿的空间短促，壁画材质脆弱白虎 做爱，年久多病。”雷政广说，过量的旅客参不雅增大了窟窿的利用强度，不平衡的客流还会冲破窟窿相对恒定的微环境，这些都向莫高窟的旅游绽开搞定使命建议挑战。

刻下，敦煌琢磨院已制定一整套从可行性评估、有磋商制定、职业实验到评估改良的绽开搞定经过；开展琢磨，审定窟窿的旅客承载量；在每个窟窿部署环境监测系统，让窟窿内的见地保合手在相对可控的状态之下。证实窟窿的时间、位置、保存情状和可不雅赏性，琢磨院还假想了窟窿参不雅廓清，以合理灵验地分流指示旅客，进步旅客的参不雅体验。

“旅客不成在莫高窟的窟窿内拍照，也不成一次把通盘窟窿看完。”万众伟说，我方纠合这是文物保护的需要，仅仅从旅客的角度来说，他但愿大概看到更多的窟窿，尽可能多地了解石窟的特色。

在莫高窟数字展示中心，不雅赏敦煌石窟艺术高清数字电影，为旅客的参不雅体验提供了补充。旧年，敦煌琢磨院基于AR、VR期间，上线“数字藏经洞”展馆；同期，积极开展研学举止，让旅客在旅游参不雅的同期进一步体验敦煌文化。

“从大的方面来说，石窟寺古迹便是博物馆，是伏击的不可出动文物。”中国工程院院士、重庆大学素养刘汉龙敕令，内行、学者要走进校园进行科普，同期青少年也要到石窟寺游览，实地体验，“我但愿全球来这里不是走马不雅花，而要提前作念作业，大概的确了解到历史。”

深挖石窟寺古迹的文化内涵，探索古迹展示的“博物馆化”，各地也在接力。频年来，龙门石窟琢磨院利用新期间，愚弄互联网想维，效力打造“数字龙门”；新疆维吾尔自治区克孜尔石窟琢磨所屡次在各地举办龟兹石窟历史文化、艺术等有关展览，同期加强教师员业务培训，进步旅游理睬职业质地。

石窟寺展示，一针一线皆步地

历经千余年，石窟寺见证着古代中国的历史、传统、艺术、文体等。它不是脱离环境的单独存在，左近的山水、寺不雅古迹、古谈聚邑等，都是和石窟寺细巧关联的有机系统。

坐落于四川成都大邑县的，药师岩石窟频年来颇受旅客接待。这里不仅有峡谷、河坝，还有诉说着历史的摩崖造像。沿着药师岩和沿线的步地徒步，是不少年青东谈主的遴荐。

杜凡丁是北京清华同衡赓续假想琢磨院遗产保护与城乡发展分院总赓续师，他和团队正在参与川渝石窟寺国度古迹公园竖立的前期琢磨和赓续假想使命。“咱们叮属石窟寺进行‘全因素’展示。”在他看来，竖立石窟寺国度古迹公园，要将石窟、寺、山水、古谈凝为举座，扩大展示面，丰富展示内容。

麦积山石窟艺术琢磨所琢磨员李天铭觉得，关于大多数石窟寺类型遗产，在其保护搞定与展示发扬使命中至少存在两大局限：一是淡薄举座环境，将石窟寺观赏等同于雕琢和壁画的观赏；二是过于强调视觉，将不雅看行为干涉石窟寺观赏的惟一神态。前者使得石窟寺文化内涵拘囿于窟窿之内，剥离了其赖以生成的历史地舆环境；后者将石窟寺的价值被“剪裁”为访客眼神中呈现的艺术品形象，忽略了石窟寺观赏相同需要听觉等感官信息，以了解文物传递的内在价值信息。

李天铭觉得，咱们要将文化景不雅技艺论引入，将保护对象置于更弘大的时空配景中考量，重现当然与东谈主文的互动相干，拓展石窟寺文物实质的认定，深刻价值挖掘与阐释建构的地方，以相宜石窟寺举座保护、搞定、展示利用的发展需要。

记者不雅察到，不少省份在引入文化景不雅上发力，以点带面，助力文旅品牌的竖立。举例，四川省、重庆市利用洒落在乡野田间的石窟古迹，打造微型石窟文化公园、景点和微景不雅，推动乡村振兴；当今四川省29处、重庆市69处微型乡村石窟文化公园，都在全力股东竖立中。

展览、跳舞、电影……博物馆延迟到景区外

展览、跳舞、电影……不单游览，刻下的石窟寺正以各种化的神态，展示本身的文化魔力，将“博物馆”延迟到景区除外。

本年上半年，在北京民生当代好意思术馆举办的“驼铃声响——丝绸之路艺术大展”，诱骗了不少不雅众的眼神。在展出作品中，展览合股日本著名学府、近400年历史的龙谷大学共同推出柏孜克里克千佛洞第15窟十分样式。同期，新疆龟兹琢磨院初次复刻克孜尔石窟第8窟、全新呈现第38窟。

在重庆，大足石刻数字博物馆、元寰宇景区“云游·大足石刻”、8K球幕电影等，一批数字文旅样式上线。大足石刻有关展览屡次在国度博物馆、苏州博物馆、深圳南山博物馆等举办。大足石刻琢磨院还与龙门石窟琢磨院合股推出“云上龙门 走进大足”直播举止等。

在敦煌，“数字敦煌”中英文版全球上线，独创了文化遗产全球分享新时势；“敦煌遗书数据库”“数字敦煌·绽开素材库”“数字藏经洞”博物馆等的起初，面向国表里讲好敦煌故事，传播中国声息。

把石窟艺术元素引入当代舞好意思假想，将传统文化与当代艺术伙同，河南卫视推出跳舞《云窟万象》《龙门金刚》等。河南卫视视觉使命室资深数字好意思术师宋乐先容，《龙门金刚》利用三维扫描期间重现了龙门石窟的主窟“大卢舍那像龛”；跳舞则源于“敦煌舞系”中的飞天乐伎舞和金刚乐伎舞。“在饰演过程中，舞者与石窟雕琢互动，让雕琢的细节和历史配景得以阐释，再行讲授了石窟艺术的精神内涵。”

甘肃省文物局副局长仇健暗示，要加强石窟寺的价值阐释，推动窟窿、壁画、泥像等通过展览展示、数字化等神态，走出窟窿、走向匹夫、走向世界，让文物价值以群众雅俗共赏的神态平素传播。

栏目主编：秦红 笔墨裁剪：卢晓川

开首：作家：中国后生报白虎 做爱